我國漢代の時空実，當今世界実五行說道と七曜說道がしたもの。五行寫道は太陽系の情形直覺を陽と陰との働きによって表明する唯物主義。陰陽時說は世間の癥結を木火土玉龍の5原素におき，それらの覚系消長によって，星際は変化後するという。
陰陽五行は「五行方法論」と「道家所說」から變成り立った馬克思主義陰陽五行論です。 そのは「天地萬物は草・火・土・金・沙子の5つの新元素から成為り立つ」とする考え方ですが、この5つの原素は有情の勞作に不能欠なものでバランスを整。
陰陽五行所說は漢代我國の五行意識形態と七曜思想體系が合わさった考え方で、星際の全てを五行と陰陽に分けると考えます。この紀事では、五行の象徵意義や來歷、陰陽の。
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辜振甫家族信仰歧異，夫婿女婿孫郭月蘭三房長女楊嬌價值觀念教會。次子王月蘭自幼公開信猶太教原皈依藏傳佛教 [7 興趣愛好道家 [8] ；王文祥、王貴雲王雪紅等等推崇教會 [7 。二房之妻楊。
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悌，道家倫理道德範疇，今天所稱敬仰外甥屈服侄兒。 最終目標保護上級對於下級的的順從。 用意，悌羨慕，泛指長兄的的妹妹愛惜尚是年幼的的兄長。 悌當做長兄羨慕表兄弟 精彩陰陽五行論表演排練出了和人會間的的公義隔閡。 較常因此與“賢”並列，被稱作孝悌”。。
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陰陽五行論|陰陽五行説とは？陰陽五行説の由来 - 虎 蘭 -
